Мастера-каменотесы Нораванка

Среди величественных и таинственных сооружений, созданных человечеством, монастырский комплекс Нораванк занимает свое исключительное и неповторимое место. Укрывшаяся в объятиях красноватых скал, эта святыня на протяжении веков была одним из крупнейших духовных, образовательных и культурных центров армян. В свое время будучи резиденцией Сюникской митрополии и родовой усыпальницей князей Орбелянов, Нораванк стал непревзойденным венцом и гордостью армянской средневековой архитектуры.

Момик
Имя Нораванка неразрывно связано с гениальным средневековым архитектором, миниатюристом и скульптором Момиком. Он жил и творил именно на этой земле — в историческом поселении Улгюр (в 4-5 км к северу от нынешнего села Ринд). Орнаменты и хачкары (крест-камни), созданные его дыханием и данным Богом талантом, превратили твердую скалу в нежное кружево, преодолев тяжесть и материальность камня.
Однако колесо истории было безжалостно к этому архитектурному чуду. На протяжении веков разрушительные землетрясения и бесконечные набеги вражеских полчищ нанесли монастырю тяжелые раны. Масштабы исторических разрушений становятся наиболее очевидными, когда мы изучаем архивные кадры, сделанные известным русским фотографом Дмитрием Ермаковым в 1890-х годах. На этих фотографиях Нораванк предстает в разрушенном и обветшалом состоянии: обвалившиеся купола, разбросанные вокруг обломки и величие, скрытое под жестокой пылью времени.

Возрождение и преданные делу
Говорят, что земля сама рождает своих детей, и сама же залечивает свои раны руками именно этих детей. Как века назад Момик, сын этой земли, созидал Нораванк, так и столетия спустя именно на плечи местных мастеров легла святая миссия поднять комплекс из руин и дать ему второе дыхание.
В конце 1980-х годов началось величайшее дело по восстановлению Нораванка. Автором сложного и многослойного проекта реставрации был заслуженный архитектор Грачья Гаспарян. Однако сверхчеловеческая работа по воплощению архитектурного чертежа в камень, безошибочному возвращению каждого исторического фрагмента на свое точное место и дарованию новой жизни монастырскому памятнику была доверена местным мастерам-каменотесам. Они были не просто строителями; это были люди, в чьих жилах текла кровь древних мастеров.

Тот величественный вид, с которым Нораванк сегодня гордо встречает тысячи посетителей из разных уголков мира, является результатом беззаветной преданности и изнурительного труда мастеров — наших односельчан.
В ознаменование этого исторического возрождения на северо-западной стороне купола церкви Сурб Степанос (Святого Стефана) небольшой и скромной гравировкой по сей день увековечены имена реставраторов комплекса:

Восстановлено в 1989 г. Мастера:
Мкртчян Гвитон,
Асатрян Мясник,
Асатрян Тигран,
Матевосян Гегам

Эти имена — не просто надписи, высеченные на камне; они являются живым продолжением села Ринд, его истории и славных родов.
Мастера Мясник и Тигран Асатряны происходят из рода Мелик-Сафаров, являясь достойными потомками Асатура, сына Бали.

Столь же гордо звучит имя мастера Гегама Матевосяна, который также является достойным сыном села Ринд. Мастер Гвитон Мкртчян — из села Агавнадзор.
Сегодня, когда мы сравниваем фотографии Дмитрия Ермакова с современными кадрами, невозможно не восхищаться тем высоким мастерством, с которым была выполнена эта работа. Наши мастера не только соединили камни друг с другом, но и восстановили историческую память, веру и архитектурное достоинство нашего народа.

Своим трудом мастера Ринда доказали, что богатое наследие, оставленное Момиком, живет не только в узорах древних хачкаров, но и в умах и руках людей, рожденных на этой земле.